南京文化日历|民国时期的清明节

发布时间:2018-04-04


1936年4月5日,南京国民政府各机关举行祭明陵典礼,国府主席林森主祭,行政院院长蒋介石等陪祭,参加的文武长官约600余人,东西分立,就位后奏乐,向明太祖遗像行三鞠躬,礼毕由主席献花圈,嗣读祭文,读毕奏乐,再行三鞠躬礼。

清明放“春假” 南京人扫墓有“挑钱”的习俗

清明时节,除了有官方的祭扫活动外,普通民众清明时也有春假。翻开《中央日报》民国二十年(1931年)4月2日的报纸,上面登载了一条“京市各校今日起放春假”的新闻。“南京市立各学校,定于今日起,一律放春假三日,其余省立私立各级学校,亦多于今日起,照例放假,至各校学生,对春假期中之休憩计划,大多由数人或数十人,分别组织春假旅行团;远则前往沪杭苏锡镇常等地,近则赴栖霞山、牛首山、燕子矶等处游行,浏览天然景物”。放春假,显然是为了方便学生们踏春、祭扫。

扫墓,南京人俗称为“上坟”。每年清明节前后,家家户户都将此作为必办的大事。南京地方志办公室研究人员胡卓然告诉记者,南京人清明扫墓有“挑钱”的习俗。全家拎着“春山”(盛祭菜供品的竹盒,一般为两荤一素),提着纸箔,捧着柳枝,扛着纸房子、纸马等,从各个城门出去,到城外坟山或者坟地,给自己的先人上坟。到了坟头要先除草,培土加帽,将纸钱用土块或者砖头压在坟顶,然后点香烛祭拜叩头。扫墓时还不忘把纸裁成长条形,挂在新绿的柳枝上插在坟头,新坟要用紫色的纸,老坟要用黄纸或者白纸,这就叫做“挑钱”。这个习俗在《白下琐言》中有记载:“清明扫墓,必以紫纸长条挂树枝,插于冢上,谓之挑钱。”

放风筝比赛 超5万市民围观

清明时节,风筝也是踏春的标志物。不过,放风筝在民国时期还经历了一番波折。

民国二十一年(1932年),首都警察厅以放风筝时打架斗殴经常发生为由,禁止放风筝活动,另外电话局也以有碍电线为由,加以禁止,所以放风筝活动间断了两年。

1934年,经褚民谊(时任行政院秘书长)提倡风筝比赛之后,风筝又重回历史舞台。人们踏春时,都会带着风筝出行,如老鹰、美人鱼、青蛙、蜈蚣等等图案,1934年4月6日的报道对放风筝有一段非常细节的描述:“昨日风势不大,故大纸鸢不易放上,其飞扬空中者,多属较小者。最妙者,纸鸢放至空中,双翼摆动,与真鹰无异,少顷,果一真鹰飞来,竟引以为伴,徘徊戏绕,亦趣事也。”

1936年清明期间,安德门石子岗举办了一次规模盛大的风筝比赛。当年4月6日的《中央日报》报道了比赛的盛况,约有100人参赛,分鱼虫鸟兽人物六组,观摩人数超过5万人。这次比赛跟国民政府当时推行的新生活运动密切相关,因此政府格外重视,特意派官员担任裁判,总裁判是褚民谊,评定成绩后,另期给予奖励。另外警力部署严密,在中华门进出口划分人行道和车马跑道,保证秩序井然。(来源:现代快报)